CLASES DE: ZHINENG TAO CHI GONG Y ZHINENG TAO YOGA (HATHA- YOGA CHINO) MEDITACIÓN ESTÁTICA Y EN MOVIMIENTO. PRACTICAS DE CHI KUNG, ZHINENG TAO YOGA: BELGRANO. CIUDAD AUTONOMA DE BUENOS AIRES, ENRIQUE 1130397081 EL CAMINO DE LA ENERGIA. TALLERES EN COMUNIDADES TERAPEUTICAS. TALLERES DE REDUCCIÓN DE STRESS.
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17 de junio de 2010
TAO DE LA LUZ
16
Alcanza el supremo Vacío. Vacía tu mente,
Abraza la paz interior con corazón decidido.
Cuando todas las cosas se agitan a la vez, sólo contempla el Retorno a la LUZ.
Para florecer como lo hacen, cada una de ellas retornará a su raíz.
Retornar a su raíz es encontrar paz.
Encontrar paz es realizar el propio destino.
Realizar el propio destino es ser eterno.
A conocer lo Eterno se le llama Visión de LUZ.
Si no se conoce lo Eterno, se sume uno ciegamente en la desgracia.
Si se conoce lo Eterno, todo se puede comprender y abarcar.
Si se puede comprender y abarcar todo, se es capaz de hacer justicia.
Ser justo es ser como un rey; ser como un rey es ser como el cielo.
Ser como el cielo es ser uno con la LUZ; ser uno con la LUZ es permanecer para siempre.
Alguien así estará a salvo y entero, incluso tras la desintegración de su cuerpo seguirá brillando.
17
El mejor gobernante es aquel de cuya existencia la gente apenas se entera.
Después viene aquel al que se le ama y alaba.
A continuación, aquel al que se teme.
Por último, aquel al que se desprecia y desafía.
Si eres desconfiado, otros desconfiarán de ti.
El Sabio pasa desapercibido y ahorra las palabras.
Cuando su tarea ha sido cumplida y las cosas han sido acabadas, todo el mundo dice: "¡Somos nosotros los que las hemos hecho!"
18
Cuando se abandonó la LUZ, apareció la benevolencia y la justicia.
Cuando surgió la inteligencia y la astucia, aparecieron los grandes hipócritas.
Cuando los seis parentescos perdieron su armonía, aparecieron la piedad filial y el amor paterno.
Cuando la oscuridad y el desorden empezaron a reinar en un país, aparecieron los funcionarios leales.
19
Renuncia a la sabiduría, abandona el ingenio, y la gente saldrá ganando con creces.
Renuncia a la benevolencia, abandona la justicia, y la gente volverá a sus sentimientos naturales.
Renuncia a la astucia, abandona la agudeza, y los ladrones y malhechores dejarán de existir.
Estos son los tres surcos de la LUZ, y no son suficientes en sí mismos.
Por ello, han de subordinarse a un Principio superior: ¡Ve lo Simple y abraza lo Primordial!
¡Disminuye el yo, el ego y modera los deseos!
20
Cuando se abandona lo aprendido, desaparecen las contrariedades.
¿Qué diferencia hay entre "¡eh!" y "¡oh!",si y no.
¿Qué distinción puede hacerse entre "bueno" y "malo"?
¿He de temer lo que los demás temen?
¡Vaya tremendo sinsentido!
Todo el mundo está alegre y sonriente, como si festejaran el sacrificio de un buey, como si subieran al Pabellón de Primavera; tan sólo yo permanezco tranquilo e impasible, como un recién nacido que todavía no ha sonreído.
Sólo yo estoy desamparado, como quien no tiene hogar al que volver.
Todo el mundo vive en la abundancia: Sólo yo parezco no poseer nada.
¡Qué loco soy!
¡Qué mente más confusa tengo!
Todos son brillantes, ¡tan brillantes!
Sólo yo estoy oscuro, ¡tan oscuro!
Todos son agudos, ¡tan agudos!
Sólo yo estoy callado, ¡tan callado!
Suave como el océano, sin propósitos como las ráfagas del vendaval.
Todo el mundo está encauzado en lo suyo, sólo yo permanezco obstinado y marginal.
Pero en lo que soy más diferente a los demás ¡es en saber sustentarme de mi Madre!
12 de junio de 2010
TAO DE LA LUZ
10
Al mantener el espíritu y el aliento vital unidos, ¿puedes conservar su perfecta armonía? cuando unificas tu energía vital para alcanzar la flexibilidad, ¿has alcanzado el estado de un recién nacido?
Cuando purificas e iluminas tu visión interior meditando en la LUZ, ¿la has limpiado de toda impureza?
Cuando amas a la gente y gobiernas tu estado, ¿eres capaz de administrar con inteligencia derramando LUZ?
Al abrir y cerrar la puerta del cielo, al meditar entrando en la LUZ ¿Puedes emplear tu parte femenina?
Iluminado y en posesión de amplia y penetrante visión, ¿puedes permanecer a la vez en un no-hacer desapegado?
¡Engendra a tu gente en la LUZ!
¡Alimenta a tu gente de la LUZ!
¡Engendra a tu gente sin reclamarla como tuya!
¡Haz tu trabajo sin acumular nada por ello!
¡Sé un líder, pero no un carnicero!
A esto se llama Poder escondido.
11
Treinta radios convergen en un solo centro; Del agujero del centro depende el uso del carro.
Hacemos una vasija de un trozo de arcilla; es el espacio vacío de su interior el que le da su utilidad.
Construimos puertas y ventanas para una habitación; pero son estos espacios vacíos los que la hacen habitable.
Así, mientras que lo tangible tiene ventajas, es lo intangible de donde proviene lo útil es en los espacios donde esta la LUZ.
12
Los cinco colores ciegan el ojo.
Las cinco notas ensordecen el oído.
Los cinco sabores empalagan el paladar.
La carrera y la caza enloquecen la mente.
Los objetos preciosos tientan al hombre a hacer el mal.
Por eso, el Sabio cuida del vientre, y no del ojo.
Prefiere lo que está dentro a lo que está afuera.
13
"Acoge la desgracia como agradable sorpresa, y estima la calamidad como a tu propio cuerpo."
¿Por qué debemos "acoger la desgracia como agradable sorpresa"?
Porque un estado humilde es un favor: caer en él es una agradable sorpresa, ¡y también la es el remontarlo!
Por ello, debemos "acoger la desgracia como agradable sorpresa".
¿Por qué debemos "estimar la calamidad como a nuestro propio cuerpo"?
Porque nuestro cuerpo es la fuente misma de nuestras calamidades.
Si no tuviéramos cuerpo, ¿qué desgracias nos podrían suceder?
Así pues, sólo quien está dispuesto a entregar su cuerpo para salvar al mundo merece que se le confíe el mundo.
Sólo aquel que pueda hacerlo con amor es merecedor de ser administrador del mundo.
14
¡Míralo, pero no puedes verlo!
Su nombre es Sin-Forma.
¡Escúchalo, pero no puedes oírlo!
Su nombre es Inaudible.
¡Agárralo, pero no puedes atraparlo!
Su nombre es Incorpóreo.
Estos tres atributos son insondables; por ello, se funden en uno.
Su parte superior es luminosa: su parte inferior no es oscura.
Continuamente fluye lo Innombrable, hasta que retorna al más allá del reino de las cosas.
La llamamos la Forma sin forma, la Imagen sin imágenes.
Lo llamamos lo indefinible y lo inimaginable.
¡Dale la cara y no verás su rostro!
¡Síguelo y no verás su espalda!
Pero, provisto de la LUZ inmemorial, puedes manejar las realidades del presente siendo un creador.
Conocer los orígenes es iniciarse en la LUZ
7 de junio de 2010
TAO GUANG GONG -ZHINENG 7 al 11
7
· La enseñanza de LUZ continuará mientras exista alguien que desee encarnarla.
· Lo que está dibujado hoy día en estos pergaminos aparecerá de formas diferentes dentro de muchas generaciones.
· Sin embargo, estas cosas nunca cambiarán: Quienes deseen alcanzar la unidad, deben practicar la virtud sin hacer distinciones.
· Deben disolver todas las ideas de dualidad: bueno y malo, hermoso y feo, alto y bajo.
· Serán obligados a abandonar cualquier desviación mental nacida de creencias culturales o religiosas.
· De hecho, deberán mantener sus mentes libres de cualquier pensamiento que interfiera con su comprensión del universo como una unidad armoniosa.
· El comienzo de estas prácticas es el comienzo de la liberación.
8
· Confieso que no hay nada que enseñar: ni religión, ni ciencia ni cuerpo de informaciones mas que regresar tu mente a la LUZ.
· Hoy hablo de esta manera, mañana de otra, pero el GUANG GONG permanece siempre más allá de las palabras y más allá de la mente.
· Sé simplemente consciente de la unidad de las cosas.
9
· Quien desee la admiración del mundo hará bien en amasar una gran fortuna y en gastarla después.
· El mundo responderá con admiración conforme al tamaño de su tesoro.
· Por supuesto, esto no tiene ningún sentido. Deja de luchar por la admiración.
· Coloca tu interés en la LUZ. Vive de acuerdo con ella, comparte con los demás las enseñanzas que llevan a ella, y serás bañado por las bendiciones que fluyen de ella.
3 de junio de 2010
GUANG HU GONG 4 al 5
7
· La enseñanza de LUZ continuará mientras exista alguien que desee encarnarla.
· Lo que está dibujado hoy día en estos pergaminos aparecerá de formas diferentes dentro de muchas generaciones.
· Sin embargo, estas cosas nunca cambiarán: Quienes deseen alcanzar la unidad, deben practicar la virtud sin hacer distinciones.
· Deben disolver todas las ideas de dualidad: bueno y malo, hermoso y feo, alto y bajo.
· Serán obligados a abandonar cualquier desviación mental nacida de creencias culturales o religiosas.
· De hecho, deberán mantener sus mentes libres de cualquier pensamiento que interfiera con su comprensión del universo como una unidad armoniosa.
· El comienzo de estas prácticas es el comienzo de la liberación.
8
· Confieso que no hay nada que enseñar: ni religión, ni ciencia ni cuerpo de informaciones mas que regresar tu mente a la LUZ.
· Hoy hablo de esta manera, mañana de otra, pero el GUANG GONG permanece siempre más allá de las palabras y más allá de la mente.
· Sé simplemente consciente de la unidad de las cosas.
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